题东瓯王友直尚友堂
[宋代]：魏了翁
士恨生世晚，不为三代民。谁知伊傅至孔孟，亦学古道嗤时人。
岂惟三代时，尧舜万古师。犹云若稽古，不知古为谁。
气数有诎信，义理无终穷。虽居尧舜地，常有一篑功。
嗟哉秦汉后，去圣益以久。纵有间代英，仅为时儒首。
况于随世就功名，甚者谐俗攫宠荣。此于圣门直蛙蠛，已谓斯世无与朋。
多知正多惧，不知转矜负。亦云知矣恐未然，须验此心之权度。
有师舜文学周孔，有拟管乐明申韩。亦有是商鞅，亦有趋异端。
若言气合即为善，是中更要分明看。
士恨生世晚，不為三代民。誰知伊傅至孔孟，亦學古道嗤時人。
豈惟三代時，堯舜萬古師。猶雲若稽古，不知古為誰。
氣數有诎信，義理無終窮。雖居堯舜地，常有一篑功。
嗟哉秦漢後，去聖益以久。縱有間代英，僅為時儒首。
況于随世就功名，甚者諧俗攫寵榮。此于聖門直蛙蠛，已謂斯世無與朋。
多知正多懼，不知轉矜負。亦雲知矣恐未然，須驗此心之權度。
有師舜文學周孔，有拟管樂明申韓。亦有是商鞅，亦有趨異端。
若言氣合即為善，是中更要分明看。
唐代·魏了翁的简介
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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► 魏了翁的诗(675篇) 〕
明代：
罗洪先
与君重识面，居然见幽情。如何二仲子，独高千载名。
急雨春江白，深林野鹳鸣。此时怜把袂，翻畏棹歌声。
與君重識面，居然見幽情。如何二仲子，獨高千載名。
急雨春江白，深林野鹳鳴。此時憐把袂，翻畏棹歌聲。
宋代：
史浩
蹑屩担簦不厌频，治安有策上严宸。朝为逆旅马助教，暮作南昌梅子真。
岂是天教亡寸禄，祇应身欲到三神。从今遂泯凌云气，挂剑寒松泪满巾。
蹑屩擔簦不厭頻，治安有策上嚴宸。朝為逆旅馬助教，暮作南昌梅子真。
豈是天教亡寸祿，祇應身欲到三神。從今遂泯淩雲氣，挂劍寒松淚滿巾。
清代：
夏孙桐
竹林花萼尽英耆，入洛行窝又一时。各有声名传日下，相看杖履趁春期。
老人南极占星聚，雅集西园入画宜。乡望家祯成国故，从来此会独标奇。
竹林花萼盡英耆，入洛行窩又一時。各有聲名傳日下，相看杖履趁春期。
老人南極占星聚，雅集西園入畫宜。鄉望家祯成國故，從來此會獨标奇。
明代：
林景清
暗数流光似掷梭，平生事业愧蹉跎。不堪卧病经旬久，添得新愁万种多。
篱菊幽香才破萼，井梧凉叶乍辞柯。扶筇试向窗前看，强学吟翁一醉歌。
暗數流光似擲梭，平生事業愧蹉跎。不堪卧病經旬久，添得新愁萬種多。
籬菊幽香才破萼，井梧涼葉乍辭柯。扶筇試向窗前看，強學吟翁一醉歌。
唐代：
马戴
远归从此别，亲爱失天涯。去国频回首，方秋不在家。
鸣蛩闻塞路，冷雁背龙沙。西次桑干曲，洲中见荻花。
遠歸從此别，親愛失天涯。去國頻回首，方秋不在家。
鳴蛩聞塞路，冷雁背龍沙。西次桑幹曲，洲中見荻花。