1.曾经沧海难为水,除却巫山不是云。可是如果我还没经沧海或是刚到沧海打了个转就回来,而且也没到过巫山就一头钻进了围城怎么办啊。
2.难道像有些牧民说的那样,狼的哭腔,是专为把人畜哭毛哭慌,搅得人毛骨悚然,让人不战自败?草原狼莫非还懂得哀兵必胜、或是精神恐吓的战略思想?
3.我每天提醒自己一百遍,我的生活,不管内在或是外在,都是以他人(包括活着的和逝去的)努力的成果为基础。所以我必须尽力奉献自己,希望能以同等的贡献,来回报长久以来从他人身上所获得的一切。
4.二百十四、时间和距离可以使危险显得不那么可怕。对于所有意志坚强的人或是对于身体健全的人来说,思考起着强大的参谋作用。
5.任何大人物的章饰,无论是国王的冠冕、摄政的宝剑、大将的权标,或是法官的礼服,都比不上仁慈那样更能衬托出他们的庄严高贵。莎士比亚
6.如果去看红红火火的建筑业,或是新近出现的电荒,我们似乎可以认为这些“官方”的国民生产总值数字将中国实际发展速度低估了三到四个百分点。
7., 为了蓝色的爱情或是灰色的愁闷.
8.我们哀悼死者,并不一定是在体察他灭亡之苦痛与悲哀,实在多是引动追怀,痛切的发生今昔存殁之感。无论怎样相信神灭,或是厌世,这种感伤恐终不易摆脱。周作人
9.我谋生的手段是从报社里乞讨些零活干,报道这儿的骑驴大赛或是那儿的婚礼;我曾替人写信封,读书给老太太们听,制作纸花,在幼儿园里教小孩子们念字母表,以此挣上几个英镑。这就是在1918年以前向妇女敞开大门的主要职业。
10.一旦降落伞张开,你降落速度变慢,以至于能安全着落,最好在黄昏或是一处像峡湾陆地或弗朗兹约瑟冰川这样的美景中。
11.演练场上,不断的有表情不一的少年走去走回,或是眼笑眉飞,抑或愁眉苦脸。
12.用我们西点的方式,若是培养出一批外籍学员,能让他们对美利坚产生认同感,或是归属感则更好,这对于我们国家将来长远的利益是大有裨益的。
13.流氓是种爱好或生活方式仿佛写诗或是画水粉画,只要心不老,流氓总是可以当的。
14.当我们称赞一把椅子或是移动房子美时,我们其实是在说我们喜欢这把椅子或这幢房子向我们暗示出来的那种生活方式。它具有一种吸引我们的“性情”:假如它摇身一变成为一个人的话,正是个我们喜欢的人。
15.或是他们的衣服的话我会毫不犹豫地给他们应有的惩罚。
16.二百零四、这些书在监狱这种独特的处境下会发生特别的效果。一个人,在他失意或是坐牢的时候读历史,会从历史里面读出阴谋诡计,读出一种被我叫做“监狱视角”的东西:把历史看成是一种规律,认为我只要摸懂这个规律就能东山再起,这是一种为现实服务的阅读。
17., 夏天那种让人无法躲避的酷热,真使人头痛,不论你走在烈日炎炎下的大路,或是已进入树木、房屋的阴影;不论是在早晨还是在傍晚,那暑日的热总是伴随着你,缠绕着你,真让人心烦。
18.旋涡鸣人:就是因为有这些人认同我...所以我才能够...无论是有妖狐在我的体内,或是被村子里的人们以冷漠的眼光看待,我都不觉得难过了...因为我...已经不是孤单一人了。
19.这一切催生了这一地区自满甚或是耀武扬威的情绪。
20.或是她坐着,而他卧在床上,桌上了灯光孤寂地照着他们。她失去了睡眠,他失去了恐怖。他们玩着,一起玩着一然后一起喝杯咖啡,吃块饼干,在万籁俱寂的深夜里,两人都不太说什么话但是两人的心里都觉得安泰了。
21., 感觉有压力时,转移你的注意力,做些轻松、简单、和实际生活无关的事。看看电视里的名片欣赏,逗逗小狗,玩玩填字游戏,或是好好地游泳一会儿。
22.当今,香水业界最大的流行趋势莫过于名人香水。你能想象到的每一个女演员、模特、歌星,她们的名字或是脸蛋或是两者兼而有之,成为了一个或多个香水品牌标识。
23.以我的经验,男人会吹嘘他们的性生活,或是伴侣的性技巧,但是非常少去谈论任何细节性问题。
24.他们必须从神职人员哪里获得每年的资质认证以证明他们“配得上神殿”,而且倘若他们违反或是顶触了教会的政策,他们就会被开除。
25.因此关在那颠簸的老邮车的狭小天地里的三个乘客彼此都是奥秘,跟各自坐在自己的六马大车或是六十马大车里的大员一样,彼此总是咫尺天涯,奥妙莫测。
26.既然我儿既是天神下凡,便是天降麟儿,还望大家代为遮瞒,免得传扬出去,引来其他部族或是妖族觊觎!
27.教育是社会进步及社会改革的基本方法。改革仅仅依赖法规的制定,或是惩罚的威胁,或仅仅依赖改变机械的或外在的安排,都是暂时性的、无效的。教育是达到分享社会意识的过程中的一种调节作用,而以这种社会赏识为基础的个人活动的适应是社会改造的唯一可靠的方法。
28.俗话说:“世界上没有不劳而获的事情。”想要拥有这样充满默契、欢笑的生活,并非只要交到一位温柔贤淑的女友,或是找到一个完美体贴的男人就能实现的,它绝对是双方共同努力经营才能获得的。百勒丝
29.孝心,也许是一双袜子,或是一双摆放整齐的拖鞋,或是一个吻,或是一个微笑,或许是一桌为父母烧的菜,或是下雨时及时来到的那把伞,甚至可以是一个温暖的拥抱,一个温馨的祝福。
30.持有投资组合的人群中,一旦有机会,很少有人能抵御住查看资产价值的诱惑尽管他们清楚,或是应该清楚,大部分短线内的股价波动都只是"风吹草动"。
31.我用整个身心来感受世界万物,一刻也闲不住。我的生命充满了活力,就像那些朝生夕死的小昆虫,把一生挤到一天之内,生命或是一种大胆的冒险,或是一无是处。
32.只有做出伟大事业的,或是教人怎样做出伟大事业的,或是用适当的庄严风格来描述这些大事业的人们才配得上“伟大人物”这个称呼。但是只有使生活变成更幸福的,提高人类生活中纯洁的享受和安乐的,或是为未来的更持久、更纯洁的幸福生活铺平道路的事业才配得上称为伟大事业。
33.死刑也是一种政治工具,那些没有庇护者的人,或是激怒了上级的人,又或是被人抓住把柄的人,通常都会成为替罪羊。
34.尽管超级名模或一般模特个个都瘦骨嶙峋,但前"辣妹"的超瘦骨架让设计师们退避三舍。想想她的一个形象无论是考究的黑色紧身牛仔裤,还是爱马仕手袋,或是露肩t恤,到了她那儿全都毫无生机。
35.什么是希望?用生命的语言描述死亡。什么是绝望?用死亡的语言描述生命。什么是泥土?肉体的未来。什么是黄昏?诀别词。什么是真相?让你描绘水的面孔或是光的脸庞。什么是白昼?囚禁阳光的最大的笼子。
36.万一他说我抢劫或是偷他的提款卡,甚至他的卡片是偷来的,帮他领钱会在提款机留下影像,绝对会让你百口莫辩!
37., 无论您踏足天涯海角,渡假或是公干,我们的全球旅游保险计划,都能保障您及您的家人。
38.追溯到17世纪法国宫廷,当时但凡俊俏的男士或是美貌的女子,手上总是舞弄着一块手帕,到了路易十六登基时,闻名遐迩的玛丽王后颁布手帕敕令:逐渐。
39.个人标识或是标记:设计一个标识或用名字起首字母组成的花押字,将其放在简历抬头中你的姓名旁边。
40.因此关在那颠簸的老邮车的狭小天地里的三个乘客彼此都是奥秘,跟各自坐在自己的六马大车或是六十马大车里的大员一样,彼此总是咫尺天涯,奥妙莫测。
41., 孝心,也许是一双袜子,或是一双摆放整齐的拖鞋,或是一个吻,或是一个微笑,或许是一桌为父母烧的菜,或是下雨时及时来到的那把伞,甚至可以是一个温暖的拥抱,一个温馨的祝福。
42.在童年时代,所有在我们生命中来来去去的人与动物,以及当时发生的种种事件,我们总是理所当然地全盘接受。然而,它们若是突如其来地失去踪影,同样也不会有人去多作解释,或是提出询问。
43.实则不然,所有的低调与矜持其实都是装出来的。他们并不是不愿意出面,而是担心或因为一句话,或是一张照片,会把自己从传奇的英雄人物,变成普通人,或者干脆成了爆发富。
44.但无论多么聪明或是令人爱不释手,就算日本的商业机器人也有着严重不足:价格。
45.因为所有网络小说的作者都是中国人,凡事中国人,骨子里都会或多或少的蕴含着一股子武侠精神,或是傲骨不逊,或是自强不息,或是锄强扶弱,或是尚武哲身。
46.慧康公司特此同意对由瑞星思达介绍的个人或是组织的名字保持完全的保密。这些身份应该保持保密直到瑞星思达同意公布。
47.草原的广袤与海的辽阔让人荡气抒怀,那满眼的碧绿和蔚蓝总能让人觉得惬意清爽。或许骨子里一直向往的就是一种自由自在的生活。正所谓海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。如果让人能暂时远离喧嚣,像一条游鱼或是飞鸟一样的自在。我想还是去草原吧。
48.你也许早就已经习惯了。心隐隐作痛的时候,也可以置之不理。不知不觉掉下眼泪,也可以习以为常。强颜欢笑或是歇斯底里都是愚蠢可笑的。
49.我们活着的时候怀抱的梦想也许会像那香槟一样化为泡影,开始的时候微不足道,或是不能到达终点,对我来说,金智媛还有明仁大学也许就只是一个幻想而已,但是因为还有幻想,人们在奔驰着。李钟硕
50.不管是成绩好的或是成绩差的同学,老师都应该一视同仁。
51.要得到自信,不妨试着每天对自己的工作和生活做一下小结,整理一下值得自己自豪的事情、归集一下让自己满意的成绩、抑或是否有了超出自己期望的事情,慢慢地就会发现,这些“小结”可能会越来越有助于提高自己的自信心,为自己增添一份面对困境时的勇气与韧劲。
52.一天,小红去面试舞蹈演员的时候,她特别忐忑不安,生怕这家公司不要她或是骗她。
53.摄影机也穷追不舍她的各种奇言异行,不仅止于抢拍她踉踉跄跄步出夜店,或是臂挽臂地紧勾著新欢男友。
54.阅读是一种享受,给予我们精神的寄托,阅读中,我们会有无限的乐趣。休闲时,坐在公园的凳子上或是庭院里,一边享受阳光的沐浴和风的轻抚,一边读一些优美的散文,你会觉得心情舒畅,一切都很好美!
55.他表示,这两个方案区别只在“朝三暮四”或是“朝四暮三”而已,这样的听证会恐怕难以起到听证的作用。
56.只要我认真地活过,无愧地付出过。人们将无权耻笑我是入不敷出的傻瓜,也不必用他的尺度来衡量我值得或是不值得。
57.在这突如其来的无妄之灾中,西方大地亿亿生灵,或是仓皇失措,或是亡命逃奔,或是呆立当场,众生百态,一个个等待着命运的裁决。
58., 外腰带或内带或是两者必须缝死于腰际,或是由至少穿过三个皮带环来固定住。
59.如果一个人被抛弃在一个孤岛上,他就不会专门为自己而去装饰他的小茅棚或是他自己,不会去寻花,更不会去栽花,用来装饰自己。只有在社会里,人才想到不仅要做一个人,而且要做一个按照人的标准来说是优秀的人。
60., “全世界最无聊的东西,就是裸体。”布兰蒂说。她说,第二无聊的东西就是诚实。“把面纱想成一种诱惑,就像脸部用的内衣,或是暴露的睡衣,用来掩饰你这个人的身份。”,全世界第三无聊的东西则是悲惨的过去。
61.我们应该培养一些对我们所读的东西行使怀疑权的工具,因为我们不能依靠期刊编辑或是审稿人,或是媒体和博客人来替我们保持怀疑的态度。
62.爱情是一场游戏,就像打桥牌一样。不过这不是玩牌,而是叫牌。就像桥牌一样,你得假装作你是在赌钱,或是为了什么别的东西而打赌。没有人提起下的赌注是什么。
63.亦或是那个抓紧方向盘,勇往直前的人?
64.人生总是在不断地行走,多少人如同花木长在你必经的路口,得到后又要失去,拥有了又会遗忘。无论是清淡或是隆重的告别,都不要把记忆带走,因为任何的离别都意味着你是天涯、我是海角。白落梅
65.似曾想过,这个缤纷的童年里什么事最有趣:考试得满分的惊喜;一句发自内心的夸奖;又或是成功的欣慰……可有一件事仍在我的记忆中,挥之不去。
66.叶倾顿时哑然失笑,这个一看就是段表哥的手笔,他也有趣,旁人都是借景抒情,或是壮志凌云,或是情深似海,他倒好,竞来了首促狭诗。
67.如果爱一个人,千万不要与他同居或是结婚。维持一个辽阔的距离,偶遇,可以爱慕的目光致敬,轻俏温柔,不着边际地问:"好吗?"一年一次已经足够。
68.西医治病普通得百天,有的冤家没耐烦,坚持一两天,或是坚持一个月能够没太奏效,就没有决心了,这可不行。记住,要"坚持一百天"。
69., 在很久很久以前的魔法时代,任何一位谨慎的巫师都把自己的真名实姓看作最值得珍视的密藏,同时也是对自己生命的最大威胁。因为故事里都这么说一旦巫师的对头掌握他的真名实姓,随便用哪种人人皆知的普通魔法都能杀死他,或是使他成为自己的奴隶,无论这位巫师的魔力多么高强,而他的对头又是多么虚弱、笨拙。
70.不管在纸稿上或是在平日相处中,我们也都交换对彼此的写作深思过后的想法。在同侪互评、读经或是写作的时间,我们也分享许多智慧的言语及对彼此的建议。
71.任何大人物的章饰,无论是国王的冠冕、摄政的宝剑、大将的权标,或是法官的礼服,都比不上仁慈那样更能衬托出他们的庄严高贵。莎士比亚
72.“去者日以疏,生者日以亲”,是慨叹着我被人忘记了,抑或是我忘记了人呢?错误的奔逐也是幸福的,因为有希望伴着它。
73.教育是社会进步及社会改革的基本方法。改革仅仅依赖法规的制定,或是惩罚的威胁,或仅仅依赖改变机械的或外在的安排,都是暂时性的、无效的。教育是达到分享社会意识的过程中的一种调节作用,而以这种社会赏识为基础的个人活动的适应是社会改造的唯一可靠的方法。
74.当你成为一位瘾君子时,除了感觉喝高了、或是毒高了、或是饥饿了之外,你别无其他任何感觉。你看看,这比感到悲伤、痛苦、恐惧、担忧、绝望、和抑郁强太多了。真的,上瘾了看起来还不是太糟。没准,这还真是个发儿。
75., 在尼日利亚,长长的公路和路旁绵延的绿色里是充满了戏剧性的。草丛中隐约可见锈迹斑斑的铰接式大货车,或是失控翻落,或是一头栽下,或是故意驶离柏油路后被废弃于此,任其自生自灭——因为,那是最省钱、最方便的方法。V·S·奈保尔
76.这样一来,就不会在满手东西的情况下还要狼狈地找钥匙,或是暗中摸索钥匙孔了。
77.紫薇花有时又会让人有一种淡淡的忧伤,虽然说我不知道这种忧伤不知从何而来,但是每当我看到紫薇花时心中总会涌出丝丝惆怅,或是是亲人离别的不舍;或是是失去朋友的悲伤;或是是考试成绩不好的失落;或是是在成长中遇到的苦恼……种种复杂的情绪交织在我的心头,又为紫薇花又添了一抹独特的风采!
78.紫薇花有时又会让人有一种淡淡的忧伤,虽然说我不知道这种忧伤不知从何而来,但是每当我看到紫薇花时心中总会涌出丝丝惆怅,或是是亲人离别的不舍;或是是失去朋友的悲伤;或是是考试成绩不好的失落;或是是在成长中遇到的苦恼……种种复杂的情绪交织在我的心头,又为紫薇花又添了一抹独特的风采!
79., 那导游也许是在搞煽情主义,抑或是在信口乱说,但很多游人却渐渐聚拢在他的桌前与其攀谈。
80.当人被迫陷入和自己的志趣相冲突的庸碌无为的生活中,作为一种姿态或是一种象征,必然会借助于一种恶习,因为与之相比恹恹生病更显得消极。
81.节,有情人费尽心思要讨情人开心,商人也绞尽脑汁,要你掏钱消费,法国两个农夫则想出一种可以让失恋者发泄怨恨的情人节礼物,可以送给情敌或是负心人。
82.无轨电车和公共汽车或是轰轰隆隆,或是慢慢悠悠地在市中心驶来驶去,一排排的小车,时而迂回转弯,时而直线成行,时而拥挤不堪,时而又疏散稀少起来。
83.每个人骨子里都有这样的情结:想拥有一个蓝颜知己或是红颜知己,既不是夫,也不是妻,更不是情人,而是居住在你精神领域里,一个可以说心里话,但又只是心灵取暖而不身体取暖的人。
84.心灵是个极不稳定的器官,说不准何时就会出现一片空白或是心神不属,唯在静定或无所事事时才会冒出思想的火花。谈话时的节奏却不允许思维停顿,因为他人的在场要求我们不断地作出回应,于是我们总觉脱口而出的尽是些蠢话,真正想要说的却没说出,为此我们懊恼不已。
85.没有人知道,那个向你走来面带微笑的人是否同时在心中诅咒着你,但那些你可以肆无忌惮对着其哭泣,或可以对着你肆无忌惮哭泣的人,才是你最信任或是最信任你的人,因为你打从心底里清楚的明白,他们给予你的绝不会是嘲笑,而是关怀。小喂
86.持久的爱情源于彼此发自内心的真爱,建立在平等的基础之上。任何只顾疯狂爱人而不顾自己有否被爱,或是只顾享受被爱而不知真心爱人的人都不会有好的结局。
87.我们是群聚集在咖啡厅想尝一杯自己心目中可以暖心暖肺的好咖啡的人,赖坐在软红绒布沙发上,不管是微酸的蓝山、苦味的曼特宁或是意式风情的卡布奇诺,那一杯咖啡的时光,似一部电影一个浮光掠影的人生片断,以及,一种对味道的坚持。张家瑜
88.我们游走于变幻莫测的社会,面临困难的人际关系处境,或是进退两难的局面时,欺骗并不罕见。
89.一旦你来到书箱堆成的小山,发掘出书本,让它们重见天日——或是夜光——会有什么样的回忆源源而至啊。整理藏书之乐因其一发不可止而表现得最为明显。我从中午开始,理到最后一批书箱时已是午夜。
90.无论家庭或是爱情,都不能使人觉得生活真正美满。家庭,只是几个人;爱情,仅是一个人;而党,这是一百六十万人。只为家庭活着,这是禽兽的私心;只为一个人活着,这是卑鄙;只为自己活着,这是耻辱。
91.改变环境,或是改变自己。与其改变环境,不如改善自己。
92.一百零四、女人们,你可以先决定是否做单身贵族,再决定是要做乐观的单身贵族,或是悲观的单身贵族。
93.因此,当图像在萤幕上放大,或是以低于图档建立时所设之解析度列印,图像可能失真而产生参差不齐的轮廓。
94.这是一种多么奇异的植物,一根笔直的有棱角的长茎,支撑起一个圆圆的花盘,那花盘微微下垂或是微微上扬,夜幕降临,月色朦胧,一地的葵花静穆的站立着,你会以为站了一地的人——一地的武士。
95.当一个人的本能要求他逃避或是还手的时候,他能留在原地、忍受着攻击的前提是,有一个公正的游戏规则,并且深信对方会回到游戏规则中来。
96.至于以心室颤动或是心搏停止表现的病患,接受ITD有改善结果的趋势,但是没有达到统计上差异。
97.似曾想过,这个缤纷的童年里什么事最有趣:考试得满分的惊喜;一句发自内心的夸奖;又或是成功的欣慰……可有一件事仍在我的记忆中,挥之不去。
98.我们哀悼死者,并不一定是在体察他灭亡之苦痛与悲哀,实在多是引动追怀,痛切的发生今昔存殁之感。无论怎样相信神灭,或是厌世,这种感伤恐终不易摆脱。
99.从自我意识这一点出发,你开始学着引导自己的生活,会发现倘若是跟从真实的内心说出口的“不”,根本不需要道歉或是去辩解什么。
100.在恐怖或是极度紧张的时候,会有你整个的意识都在等待的时刻,仿佛在等待一个启示,此时有一缕宁静会贯穿你的思虑;它就像是一次睡眠,或是一阵超现实的恍惚;在这段暂时的停滞中,你会意识到一种安静的理性的力量。
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