我所造句

1.我应该为我所得到的一切而报答她的时刻已经过去了。她的夜晚找到了自己的清晨，你把她搂到你的怀里；我把我本该属于她的感激和礼品奉献给你。我来到你的面前恳求宽恕，宽恕我过去对她的全部伤害和冒犯。我把我这些等待她打开的爱的蓓蕾也一起奉献给你吧。

2., 但，就我所知，逻辑有其局限性。人们统治世界不是用脑，而是随心，他们任那些“坐不稳”的“神仙”摆布。

3.我的信仰使人厌恶或阻碍别人，这是可能的。但要更改它却不在我能力范围以内，好似我不能改变我的肉体一样。我除了我所相信的以外不能相信别的，尤其在这个我将回到神那边去的时候。

4.我所说的和做的会被断章取义，恶意曲解或用来塑造一个模式化的极无聊，心灵空虚的艳星形象。

5.然后，正如我所期望的那样，他又足足地灌了一大口酒，说道：“咱们把赌注加倍吧。”。

6.我所以爱他，因为他不幸。又因为他父亲是个不幸的人，是忠实地偿了罪的人，是有真心的人。

7.这本书我所采访的“问题男孩”成长为“非问题男人”表明一种冷静的，慎重的和周到的育儿方法奏效。

8.不出我所料，他果然在码头上等着。情况果然不出我们所料。共2页:12下一页。

9.我只拍摄我所信仰的东西，如果我展现死亡，就是因为我承认这样一种真实的力量所在。那些经典的作品不管如何精彩，只是人类精神的复制品，而真实的肉体，生活或死亡，才是上帝的创造。

10.我四处走动，仰看，数百年磨损擦洗的石柱与瓷面闪着圆润的微光，美极了，美极了，但是不恐惧，不震撼，不被吸引，不分神一一这就是我所谓严厉，严厉的意思，就是进到殿下不容你胡思乱想，唯匍匐跪拜。

11.就在今天，我为之愉悦，尽我所能让自己穿着入时，低声说话，行为有礼，不批评他人，不去尝试提高和控制任何人，除了自己。

12.蒲公英是我所见过的最奇特的花朵，并不是多么奔放，也不是特别清秀，甚至吹散了只是惹人。

13.我所爱的既然行了罪大恶极的事，还有什么资格在我的殿里呢？难道祭肉可以消除你的灾祸，使你得着欢乐吗？

14.说真话不应当是艰难的事情。我所谓真话不是指真理，也不是指正确的话。自己想什麽就讲什麽；自己怎麽想就怎麽说这就是说真话。

15.我所做的不是为了钱，也不是为了名利，而是为了能让我们的社会更和谐，你明白吗？

16.“超乎自然?”雷恩摇摇头，“我从不相信奇迹;自然，我也不可能创造奇迹。若说在这一连串引人入胜的调查中，我获得某种程度的成就，我所有的，不过是观察、询问、谈话和思考，如此而已，毫无神秘可言。”。

17.感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。

18.天空的幸福是穿一身蓝；森林的幸福是穿一身绿；阳光的幸福是穿一身金黄；而我所拥有的幸福却是五彩缤纷的。

19.“中国人似未知生命之重。故不知如何善舍其生命，而又随时随地被夺其生命而无所爱惜。”这回的数十青年以有用可贵的生命不自主地被毁于无聊的请愿里，这是我所觉得太可惜的事。

20.如果雪花能寄去我所有的思念，我情愿将整个天空装进我心中；如果归雁能传递我所有的思念，我用毕生去感谢这美的季节。大雪天气冷，短信传情！

21.错误，就其作为错误而言，并不取决于上帝的什么实在的东西，而仅仅是一种缺陷，从而对于犯错误来说，我不需要有上帝专门为这个目的而给我什么能力，而是我所以有时弄错是由于上帝给了我去分辨真和假的能力对我来说并不是无限的。

22.我如饥似渴想学会读小说，不厌其烦地要妈妈告诉我我所见到的每一个生词的意义。

23.具有包容一切的气度和改善一切的才能，这两点就是我所认为的政治家的标准。

24.你拥有的一切都超过我所能供给的能力范畴，我像是一个被遗弃在时光中的拾荒者，而你本身，就是我拾到的唯一的瑰宝。

25.我不知道需要多长时间才能取得辉煌，我只是想尽我所能去成为最出色的篮球运动员。

26.我仰望这片全市富豪集结地的别墅群，憧憬着自己有一天能住进去，过着我所向往的生活。

27.你看，我所说的这种忠诚，是对于我们国家的忠诚，而不是对于它的制度和官员们的忠诚。国家才是最重要的最实在最永远的东西。国家才是应该注意维护和亲切关怀的人人都要为它效忠。马克·吐温

28.我所知道的关于你的事情就只有天气预报了。

29.我所在的阳光下，光明要因我驱散。我所在的黑夜里，夜空要因我而淡，因为我，才是这苍穹中。这星空内，这一切苍茫内。唯一的……暗！这就是我……苏铭！

30.我所提出的建议案，竟然被长官批评得体无完肤，真是让人泄气。

31.对我所爱的人保持信赖和沉默。卢梭

32.学海浩瀚，我所了解的只是沧海一粟，微不足道。

33., 我现在已做的远比我所做过的一切都美好；我将获得的休息远比我所知道的一切都甜蜜。

34.“我也有我所留恋的。”他转过头来面对父亲。“包括那些痛苦吗？”父亲意味深长地问。“唯其有痛苦zaojv.c om，幸福才更显出他的价值”。张贤亮

35., 所要人们了解自己的心太热烈太肯切了，所以长远的沉溺在失望的苦恼中。但除了自己，谁能够知道我所流出的眼泪的分量？丁玲

36.我有一块黑色的画布，我还有许许多多的颜料，我得到我所想要的。现在我拥有较大数目的财富，但是，在多年以前，当金钱的数目较少时，我也拥有同样多的乐趣。因为我深知，我想做的事情必定会达成。

37., 我必须说，校园生活是真的不同于我所经历过的高中。例如，我习惯于让我的宿舍老师准时叫醒我。但现在我必须设置几个闹钟，让我能在早上，不然就错过了上课，然后甚至没有人会来提醒我。

38.我一觉醒来，发现我所有的衣服不翼而飞。

39.我所有的一切不是为了别的，就是为了亲人能够好好的，就是他们比我还好，我所有的付出都oK了，心满意足。

40.我阅读我所注意公司的年度报表，同时也要阅读它的竞争对手的年度报告。

41.夜沉寂了，但我的耳边却仍萦绕着那声惊天动地的呐喊。雷声并不算长，但我可以确信这一声响雷绝对比我所听到的那些激荡豪迈的乐曲中的任何一首都让人刻骨铭心。

42.记忆中的母亲啊！最心爱的恋人啊，您是我所有的欢乐，所有的情谊。

43.活着不是为了别人而是为了自己，这是我所拥有的骄傲。

44.我所要不多，不求你能爱我有多深，只要每日喜欢我一点点，日日复月月，月月复年年，年年复此生。可以吗？……

45.而我所谓的自己，必须要放弃另一段自己之后才可以得到。于是我对他说晚安，天亮说晚安。我希望所有的人都能快乐，都能在他们各自所在的城市，安静而满足地穿行，而不是一脸张皇地站在十字路口，遗失了所有的方向。

46.这难道就是我所期盼的宫外生活？那令我朝思暮想的、被嘹亮的歌声和欢悦的面孔装饰起来的长安夜景，现在似乎变得更加遥不可及，那曾令我身心颤抖的离家出走的激情，被周围海一般绵延的枯燥与孤寂嘲弄得体无完肤。

47.“我也有我所留恋的。”他转过头来面对父亲。“包括那些痛苦吗？”父亲意味深长地问。“唯其有痛苦，幸福才更显出他的价值”。

48.我只听到过人说虎狼恶毒，却从未听过虎狼说人恶毒，其实虎狼只为了生存才杀人，人却可以不为什么就杀人，而且据我所知，人杀死的人，要比虎狼杀死的人多得多了。

49.堡作是我的一切，我生来就是为了工作。即使我身后什么也没有留下，即使我所有的业绩全部毁灭。我成功，因为志在要成功，未尝踌躇。

50.蒲公英是我所见过的最奇特的花朵，并不是多么奔放，也不是特别清秀，甚至吹散了只是惹人。

51.比起贝壳里的生命来，我在这世间能停留的时间和空间是不是更长和更多一点呢？是不是也应该用我的能力来把我所能做到的事情做得更精致、更仔细、更加地一丝不苟呢？

52.我所要的不多，不求你能爱我有多深，只要每日喜欢我一点点，日日复月月，月月复年年，年年复此生。可以么?无妨爱我淡薄，但求爱我长久。

53.好像最近对一切都觉可以不痛不痒不伤心不在意，却是因为心深处有实实在在的失落。也不是失落吧。也许它本身是一个时间凿出的黑洞，它灰黑阴沉，好处是吸走我所有的不痛快，缺点是，它也一并吸走了我那些痛快。消失宾妮

54.生，亦我所欲也；义，亦我所欲也：二者不可得兼，舍生而取义者也。孟子

55.我的信仰使人厌恶或阻碍别人，这是可能的。但要更改它却不在我能力范围以内，好似我不能改变我的肉体一样。我除了我所相信的以外不能相信别的，尤其在这个我将回到神那边去的时候。

56.我生命中令人愉悦的首先是泽尔达，其次是我的书中有种卓绝的东西，我想再度被夸赞到九霄云外。泽尔达和我有时会一连四天大吵大闹——总是以饮酒派对开始——但我们依然深陷爱情之中，差不多是我所认识的唯一一对真正婚姻幸福的夫妇。菲茨杰拉德

57.我感到我这次会考到95分以上，果然不出我所料，真的考了95分以上了。

58.我所说的爱负责任，并不是指想当官或是一定要在危急时刻挺身而出。排行老大的人，当大家都退缩迟疑的时候，比较有主见。他们也害怕，但如果发现了别人比他还要害怕的时候，他会促使自己站出来……

59.我仰望这片全市富豪集结地的别墅群，憧憬着自己有一天能住进去，过着我所向往的生活。

60.时光飞逝转眼间又过了一年，然而不久后我们会分离，而我们留下的最美好的记忆就是在黑板上，黑板上记载这我们很多珍贵的东西，我想这些东西会一直被我所记住。因为它是记录我们的成长与友情。

61.我所能辨认出来的，只有一条参差不齐的长线条，其中有一些高的凸起。

62.毛姆曾说：“我愿为维护我的尊严而放弃我所拥有的一切，包括我的生命。”鲁迅写下“一个民族的尊严关系到这个民族是强大还是弱小，关系到这个民族命脉的盛衰。”尊严对民族对国家都如此重要，更何况我们一个个的个体？

63.在我所拜读过的法国作家中，我最喜欢莫里哀和拉辛。

64.我一直希望有一个人能够在我生命中扮演一个主导者的角色，在所有我迷惘不知方向的时候，他为我抉择，把我所有的苦难都拿过去，由他承担。

65.我所唯一知晓的就是我一无所知。

66.原谅我已无力再坚强，请你相信实非我所想。如果真的令你有点沮丧，拿什么赔偿。

67.股价或许会向我所预测的方向发展，或者背道而驰这都是有可能的。我并没有朋友或者合伙人在这一方面助我一臂之力，没有人会出于好心阻止这一切的进展。

68.我仰望这片全市富豪集结地的别墅群，憧憬着自己有一天能住进去，过着我所向往的生活。

69.我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。

70.我必须……孤独。我所做出的成绩，无一不是孤独的成果。我憎恨一切与文学无关的东西。

71.我重视祖国的利益，甚于自己的生命和我所珍爱的儿女。

72.头脑也是这样。你不断地剥，首先是粗糙的层面，然后是微妙的层面，然后留下来的就是空。思想，情绪和自我，然后就什么都没有了，只有空。把这个空揭示出来就是我所说的静心。这个空就我们真正的自己。奥修

73.我的做人原则就是，你还拿我当个人看，我就拿你当个朋友。你不犯我，我也不会主动去惹你。你需要帮忙，我尽我所能帮你。你明着暗着骂我，那对不起，请你离我远一点。

74., 我的自白并不能使我轻松；可是这些话可以说明我所表现的情绪，不如此是无法说明的。

75., 我想一切胸襟宽广的人都有雄心大志；但是我所器重的心怀大志的人，却是那些坚定而有信心地走这条道路的人，而不是那些企图一蹴而就、浅尝辄止的人。

76.把我最美的微笑奉献给我所爱的每一位孩子。

77.我所想要的并非是金钱。我觉得赚钱并看着它慢慢增多是一件有意思的事。

78.当我将自己的名字写在我所作的歌曲前，有时，我会有一种罪恶感。我将它们写出，完成了节奏，歌词，旋律，但它们依旧是上帝的杰作。

79.我一觉醒来，发现我所有的衣服不翼而飞。

80.我不说任何一个人的坏话我只说我所知道的每一个人的长处。

81.一滴水飘不起纸片，大海上能航行轮船和军舰；一棵孤树不顶用，一片树林挡狂风……这就是团队精神重要性力量的直观表现，这也是我所理解的团队精神，也是团队精神重要之所在。、一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。

82.学海浩瀚，我所了解的只是沧海一粟，微不足道。

83.我所爱的既然行了罪大恶极的事，还有什么资格在我的殿里呢？难道祭肉可以消除你的灾祸，使你得着欢乐吗？

84.我也曾一路无知而愚蠢，只是贫穷时代的愚蠢无可羞，也无可张扬。现在我可能聪明一点了，只因逐步摆脱了愚蠢，并愿继续摆脱：不必同外国比较，我所比较的对象，是我自己。

85.我所说的爱的意思是：你已经变得十分宁静，现在因为没有愤怒、也没有吸引也没有排斥。实际上，现在既没有爱也没有恨。你根本不是指向别人的。别人已经消失了；你独自一人，跟自己在一起。

86.我心中不免升腾起一股莫名的悲哀，我看见了刻在母亲额上细密的鱼尾纹，我看见了母亲头上稀疏的白发，我挽着母亲略显苍老的手，想到母亲有多少根头发为我而白！有几丝皱纹为我所生！

87.我所以爱古筝曲，是因为它的曲调深厚灵透柔和，音韵较为明亮清脆含蓄，潇洒飘逸，纯朴古雅。

88.我不想变成上帝，或者居住在永恒中，或者把天地抱在怀抱里。属于人的那种光荣对我就够了。这是我所祈求的一切。我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。弗兰齐斯科·彼特拉克

89.所要人们了解自己的心太热烈太肯切了，所以长远的沉溺在失望的苦恼中。但除了自己，谁能够知道我所流出的眼泪的分量？

90.毛姆曾说：“我愿为维护我的尊严而放弃我所拥有的一切，包括我的生命。”鲁迅写下“一个民族的尊严关系到这个民族是强大还是弱小，关系到这个民族命脉的盛衰。”尊严对民族对国家都如此重要，更何况我们一个个的个体？

91.请看！这就是我所做过的，这就是我所想过的，我当时就是那样的人……请你把那无数的众生叫到我跟前来！让他们听听我的忏悔……然后，让他们每一个人在您的宝座前面，同样真诚地披露自己的心灵，看有谁敢于对您说：我比这个人好。卢梭

92.我所需要的是一条宽带子，一面光滑一面粗糙，这样拿起来才不容易打滑。

93.我所能辨认出来的，只有一条参差不齐的长线条，其中有一些高的凸起。

94.一滴水飘不起纸片，大海上能航行轮船和军舰；一棵孤树不顶用，一片树林挡狂风……这就是团队精神重要性力量的直观表现，这也是我所理解的团队精神，也是团队精神重要之所在。

95.我掌握了这条河的语言，就像熟悉字母表一样逐渐熟悉了岸边的每一处细节，有了真正的收获。但我也失去了一些东西。我所失去的，此生难以挽回。在这条壮丽的大河上，所有的雅致、美丽、诗意全都不复存在！

96.学校的花坛里有许多植物，但我所熟识的只有紫薇，它的花有紫色的，粉红的，好生美丽。我的校园里植物还有许多，使我仿佛在大自然中学习，使学习更加有趣。

97.此次我被人鞭策着一定要高调做人,实非我所愿。

98.我所以常去旅游，就是要增广见闻，避免坐井观天。

99.错误，就其作为错误而言，并不取决于上帝的什么实在的东西，而仅仅是一种缺陷，从而对于犯错误来说，我不需要有上帝专门为这个目的而给我什么能力，而是我所以有时弄错是由于上帝给了我去分辨真和假的能力对我来说并不是无限的。

100.战争,非我所欲也;经济崩溃,亦非我所欲也。