1.对于爱情来说,真诚是不可以少的,如果彼此是真心相爱,那么就应该用心相待对方,不应该用谎言来欺骗对方。如果彼此之间连最起码的信任都没有,那么这份感情也就没有存在的意义了。
2.修船则防经管洋人与船厂通同作弊,有不应修而修者,指鹿为马,哄骗外行,欺蒙*理,皆惯技也。
3.名誉和美德是心灵的装饰,要没有它,那肉体虽然真美,也不应该认为美。塞万提斯
4.胜利,是血的代价换来的,我们难道不应该珍惜它?
5., 面对失败,你应该反省自己,而不应怨天尤人。
6.亡羊补牢,为时不晚,对臧天朔被捕事件,娱乐圈不应该沉默,应举一反三,汲取教训!
7.高尚的才智不应该在无谓的、易如反掌的事情上浪费瞬息即逝的时间;现在悠忽便成过去,未来以同样惊人的速度来临。过去的已成乌有,现在只是瞬间,未来暂时还不是瞬间,但会成为瞬间,它的形成和消逝是同时发生的。
8.大师的高度虽然无法超越,但武侠的传承却不应该戛然而止,晋槐只是想用自己的行动证明些什么,如此而已。
9.冬雪的歌是那么美妙,动听。每一年冬天它都在反复地演唱着纯之歌,淡之音,严之律。我想,这首雪之歌不应该只是冬天特有的乐曲,它应该是每个人的人生之歌。
10.有志之人不应该醉生梦死,浑浑噩噩地虚度年华。
11.今年国庆,欣逢经济逐渐复苏,但我们不应因此沾沾自喜,世局的变化,往往是很难预料得到的。
12.封建时代的官员尚且能够做到鞠躬尽瘁死而后已,今天的干部难道不应该传承这种精神吗?
13., 不管他对你做过什么你都不应该这样来势汹汹的质问他。
14.施暴者认为,对家庭成员实施暴力乃天经地义之事,而受害者虽明知自己受到不应有的伤害,但与施暴者的心态几乎一致,想法如出一辙,认为自己受到惩罚是罪有应得,不懂得通过正当途径进行救济。
15.不应是为了自己的需要,而应是为了真理而活着。托尔斯泰
16.我想不管哪种人生我都要欣然接受吧。也许确实碰到一些事情,是你本来可以避免,或者完全和你无关,或者根本不应该碰到的,但是你既然已经碰到了,就应该很勇敢的面对它。
17.说服自己全身心相信创造力是我之为我的一部分,它不应该瑟缩在烦闷生活的小黑屋,应该把它请出来大宴宾客,每天为之庆祝。
18.古今中外有学问的人,有成就的人,总是十分注意积累的。知识就是机积累起来的,经验也是积累起来的。我们对什么事情都不应该像“过眼云烟”。邓拓
19.人类最大的罪是不快活,让人变得快活是让一切变好的先决条件。我们很容易让自己随着别人的心情起伏波动,让自己陷入别人的引力圈。其实不应该这样,应该把不快活的人拉到自己的心情快活引力圈里来。
20.我知道,我是一个男人,不应该草木皆兵,应该兵皆草木。
21.梦想应该是一本选择书。但是,它不应是你睡不着的时候翻两页给你催眠的书,而是当你做着噩梦醒过来的时候,你翻起这本书你会发现原来还有这么多美好的东西,等你重新再睡着的时候,后面的梦会是美梦。
22.在法人犯罪问题产生以来的三个多世纪里,关于法人能不能犯罪,法人如何实施犯罪行为的论著可谓汗牛充栋,所有的问题归结到一点,就是法人应不应当负刑事责任,法人如果应当负刑事责任,又如何承担刑事责任的问题。
23.写作的人象画家不应该停止画笔一样,也是不应该停止笔头的。随便他写什么,必须每天写,要紧的是叫手学会完全服从思想。
24.他们用许多冠冕堂皇的理由来为自己的杀戮行为作辩护,事实上这是非常不应该的!
25.我在正值青年的岁月里是不应该去回忆过去的,尤其是那早已离去并且遥远的少年时代,可是,我却又无法不去回忆,那样的感受也许不可能再现,那样的心情也许不会再有。
26.如果一个人的激情,无论在快乐还是苦恼中,都有保持不忘理智所教给的关于什么应当恐惧,什么不应当惧怕的信条,那么我们就因他的激情部分而称每个这样的人为勇敢的人。
27.人生的道路都是由心来描绘的。所以,无论自己处于多么严酷的境遇之中,心头都不应为悲观的思想所萦绕。稻盛和夫
28., 挫折是人生不可避免的事,一次次挫折来到你面前,你不应该退缩而是要想办法战胜它。只有在战胜挫折的过程中,你才会总结经验,这样经验才会越来越丰富。
29.春风化雨暖头我的心,壹生眷顾无言的送曾。是你多么温馨的目光,教我坚毅望著前路,叮嘱我跌倒,不应放弃,无法解释怎可报尽亲恩,爱意宽大是无限,请准我说声:真的爱你!
30.一切外在的欠缺或损失,包括名誉、地位、财产等等,只要不是影响基本的生存,实质上都不应该带来痛苦。如果痛苦,只是因为你在乎,愈在乎就愈痛苦。只要不在乎,就一根毫毛也作伤不了。周国平
31.我已经给自己选定了道路,我将坚定不移。既然我已经踏上这条道路,那么,任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。
32.如果一个人的激情无论在快乐还是苦恼中都保持不忘理智所教给的关于什么应当惧怕什么不应当惧怕的信条,那么我们就因他的激情部分而称每个这样的人为勇敢的人。柏拉图
33.新闻的边界是真实,如果它考虑国家形象、会不会得罪某机构之类不应考虑的问题,可能美国媒体也不会报道报水门事件、虐囚门事件了。或者说,敢于坚持报道真相的媒体甚至可以自豪地称自己就在塑造正确的国家形象。
34.本文认为既不应该给予“波义耳明确定义了元素”的殊荣,也不应该断定波义耳“从根本上否定了元素”。
35.一百十四、我想不管哪种人生我都要欣然接受吧。也许确实碰到一些事情,是你本来可以避免,或者完全和你无关,或者根本不应该碰到的,但是你既然已经碰到了,就应该很勇敢的面对它。
36.我们要效法孔子那种韦编三绝的好学精神,不应虚应故事,不求甚解。
37.一个人到学校里来上学,不仅是为了取得一份知识的行囊,主要的还是为了变得更聪明,因此,它的主要的智慧努力就不应当用到记忆上,而应当用到思考上去。
38.人们不应该为了行善而作恶,推翻王位不是为了永久竖起断头台,打翻王冠,但要放过脑袋。
39.应该看见的事,他没看见,却看见了,这种人是智者。连不应该看见的事他看见了,也看不见,这种人就是枭雄。
40.虽然神灵论者为此沾沾自喜,但我们不应忽视这一缺失的事实。
41.古今中外有学问的人,有成就的人,总是十分注意积累。知识就是积累起来的,经验也是借垒起来的。我们对什么事都不应该像过眼云烟。
42.不应该因为现实的不满意,就迁怒于那亘古的梦想,说它本来没有。
43.一个人不应该以自己的经验和观点去影响另一个人,何况他不是你,你也不是他。每一个人成长的过程都不一样,人生的酸甜苦辣应当自己尝一尝,尝试才是人生。
44.古今中外有学问的人,有成绩的人,总是十分留意积累的。知识就是积累起来的,经验也是积累起来的。我们对什么事情都不应当像过眼云烟。
45.一个人的价值,应当看他贡献了什么,而不应当看他取得了什么。
46.接骨板不应该撞击肩峰、二头肌腱或肩袖止点.
47.老师今天能用含蓄婉转的语言来责备我,让我十分诧异,思量起来,下课后我带头喧闹,是不应该的,现在想起来,心里懊悔不已。
48.一百十五、老师,他是人类灵魂的工程师。我们要感恩老师,是他们孜孜不倦地教导着我们。他们的关爱和教诲使我们无时无刻不被爱所深深地围绕和滋润着,无时无刻不被爱温暖照射着。难道我们还不应该对老师深深地感恩吗?
49.红丝带是对死者的悼念,更是对生者的关爱。艾滋病是人类共同的敌人,艾滋病患者不应受到歧视。世界艾滋病日,祝福接力,爱心传递,世界更美好!
50., 王石在总结万科的过去时,讲到当你还在公司时,应该站在股东立场上去想问题,而不是个性自由奔放,所以我应该是股东意志的执行者,而不应该是个人自由意志的表演者,这点我很清晰。
51.人们常说,战友与同学的友谊是世界上两种最诚挚最永恒的友谊,我们拥有其一,不应该感到幸福么?
52.我不能不热爱祖国,但是这种爱不应当消极地满足于现状,而应当是生气勃勃地希望改进现状,并尽自己力量来促进这一点。别林斯基
53.除非在医生监督下,否则日光浴浴床或太阳灯不应使用。
54.首先,要是你的婚礼是在傍晚六点提高行,那么你就不应该选择穿无尾号衣配玄色或白色领带。
55., 夜阑人静,再次勾勒曾经想象的黄河,追寻我们在它那诞生的民族精神。我们作为一个华夏子孙难道不应该随着黄河那跳动着的永恒的心律,唱出永不疲倦的民族之歌吗?就让黄河那亘古不竭的水流和万载不息的波涛成为我们诠释出中华民族不屈的精神的内在动力吧!让我们以华夏子孙的身份对它说:“谢了,母亲河”!
56.面对挫折,我们不应过分地沉迷于痛苦失意的阴影中不能自拔;面对挫折,我们不应整日浸泡在悲伤痛苦的泥陷中越陷越深;面对挫折,我们不应长期颓废不振而迷失眼前的方向。遭遇挫折,缩小痛苦,才是明智的选择。
57.卢处境困难,进退维谷,几经考虑,终以人格为重,不应为人收买,而同流合污。
58.我们应虚心听别人指出自己的不足,绝不要句斟字酌,更不应打击报复。
59.我们最不应该做出的牺牲就是因为别人的评价而改变自我,因为那些对你指手画脚的人自己也不知道他们遵从的规则是什么。
60.可以常行,于法未碍,则为不应奏请可否之事,若陈乞差遣,自有定法。
61.以真诚待人,并不是为了别人也以真诚回报。如果动机是以自己的真诚挽回别人的真诚,这本身已不够呛真诚,真诚是晶莹透明的,它不应该含有任何杂质。不错,真诚也是一种高尚,真诚的反面为虚伪。
62.教育过程的辩证性要求教师必须对整个的方法体系有充分的注意。方法体系本身永远不应当是死的东西,不应当是凝固的东西,它应当永远变化着,永远发展着,尤其是因为儿童在成长着,进入社会和个人发展的新阶段,而且我们的国家也在成长着、变化着。
63.老师平时教育我们对别人的不幸不应幸灾乐祸,而是去帮助他们。
64.天才绝不应鄙视勤奋。小普林尼
65.小学时听人说野驴跑得最快,就把一个同学比喻成"他跑起来比野驴还快"。后来老师说我不应该这么写,我还纳闷,为什么不行啊……
66.人们不应该轻视自相矛盾的东西。
67.文化最容易琐碎又最不应该琐碎,最习惯于讲究又最应该警惕讲究。
68.发展独立思考和独立判断的一般能力,应当始终放在首位,而不应当把获得专业知识放在首位。如果一个人掌握了他的学科的基础理论,并且学会了独立地思考和工作,他必定会找到他自己的道路,而且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来,他一定会更好适应进步和变化。
69.古今中外有学问的人,有成就的人,总是十分注意积累的。知识就是机积累起来的,经验也是积累起来的。我们对什么事情都不应该像“过眼云烟”。邓拓
70.我想不管哪种人生我都要欣然接受吧。也许确实碰到一些事情,是你本来可以避免,或者完全和你无关,或者根本不应该碰到的,但是你既然已经碰到了,就应该很勇敢的面对它。
71.人的一生无论看上去多么波澜壮阔,在到达终点回首往事时,却显得如此平平庸庸。当然,哪种活法都会有遗憾,不过,至少不应该在临死的时候,才想到“糟糕”,“应该早点做”等等而悔不当初的。渡边淳一
72.因专心于学习,他对我所提的问题口不应心。
73.肉麻的东西无论如何也不应该被赞美了。
74.兵者,诡道也,真真假假,虚虚实实。没有人可以规定谁应该在哪里,不应该在哪里,不是吗?
75.别人帮助了自己,应感恩图报;自己帮助了别人,却不应施恩望报。
76., 我们不应总留恋过去,而应该多多展望未来。
77.我们不应该总是在抱怨自己是受害者,说别人如何不了解我们,而是要积极地去思考我们如何更好地被了解。文嘉
78.一位将领任何时候都不应该忘记掌握敌情这件大事,为此他应当动用一切手段,包括:组织侦察,派遣间谍,组织由能干的军官领导的轻装部队,规定各种信号以及派遣训练有素的军官到前卫去审讯俘虏。
79.春风化雨暖头我的心,壹生眷顾无言的送曾。是你多么温馨的目光,教我坚毅望著前路,叮嘱我跌倒,不应放弃,无法解释怎可报尽亲恩,爱意宽大是无限,请准我说声:真的爱你!黄家驹
80.我们不应该妄自菲薄,也不应该妄自尊大。
81.显然,记者不应杜撰新闻,也不得抄袭剽窃,即抄用他人文章而不注明出处。
82.做事情应有始有终,不应半途而废。
83.经验比一切哲理有价值得多。企图为军事艺术建立一套死板的理论,好象搭起一套脚手架那样保证指挥官到处都有依据,这是根本不可能的。战争理论主要是帮助指挥官确定思考的基本线索,而不应该像路标那样指出行动的具体道路。
84.二百十一、既然犯罪是必然的,几乎是不可救药的,那么犯罪的对策也不应该是单一的惩罚性的刑罚,而应以犯罪的危险状态为根据,针对犯罪的不同情况,采取救治措施。
85.目前这种商品在市场上供不应求,需要调整计划,增加生产。
86.即使在外界的宣传和推动下做了一些工作,但还是虚与委蛇,流于形式,仍坚持认为档案工作并不能为企业带来直接的效益,不应包含在企业的管理流程之内,属于可有可无的附属行为。
87.十一、作为一个医生,应当竭尽全力的去抢救自己的病人,而不应该像你这样,不把生命当一回事。
88.有志之人不应该醉生梦死,浑浑噩噩地虚度年华。
89.作为一个医生,应当竭尽全力的去抢救自己的病人,而不应该像你这样,不把生命当一回事。
90.党办纪检组长不应妄自菲薄、患得患失、畏首畏尾,而应信心坚定、意气昂扬地担起监督重任。
91.我们不应该妄自菲薄,也不应该妄自尊大。
92.大师的高度虽然无法超越,但武侠的传承却不应该戛然而止,晋槐只是想用自己的行动证明些什么,如此而已。
93.这应视为一个原则:构成战线的各部队之间,绝不应留有敌人可能渗入的空隙,除非你已经没有陷阱,目的正是把他引诱进来。
94.一饭一粟,来处不易,一本好书的产生,更不是容易的事,我们岂可草草读过,不说对不住作者,就对自己的本身说,也不应囫囵吞枣一般地来读书。
95.沉默着罢!在这无穷的世界上弱小的我原只当微笑不应放言。
96.尊重人不应该胜过尊重真理。
97.付给律师的费用不应据其在法庭上陈述时间的长短,而应据其辩护质量的优劣。
98.历史不应该是记忆的负担,而应该是理智的启迪。
99.一个男人,只可以给自己的父母和妻子下跪,只可以对自己的老师鞠躬,绝对不应当对*贵与金钱低头。但如今,大多数人正好反了。
100.午睡时间,我们不应该打扰老师们的休息。
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