过邹道乡先生墓有感
[元代]：谢应芳
忠公天下士，夙学能慎独。平生寸心赤，耿耿照黄屋。
元符引裾谏，痛甚贾生哭。上言正中宫，下言斥当轴。
直道时不容，除名窜荒服。建中及崇宁，宠辱手翻覆。
炎蒸岭南地，文章散青馥。晚岁归故山，林庄竟薶玉。
向来望佳城，郁郁暗松竹。今为禾黍区，春雨耕觳觫。
翁仲知何归，云仍困无告。嗟余佔毕生，斯文赖私淑。
愿言理侵疆，重植宰上木。愚公将移山，自谓计已熟。
精卫欲填海，可奈力不足。伤心复伤心，残碑卧荒麓。
忠公天下士，夙學能慎獨。平生寸心赤，耿耿照黃屋。
元符引裾谏，痛甚賈生哭。上言正中宮，下言斥當軸。
直道時不容，除名竄荒服。建中及崇甯，寵辱手翻覆。
炎蒸嶺南地，文章散青馥。晚歲歸故山，林莊竟薶玉。
向來望佳城，郁郁暗松竹。今為禾黍區，春雨耕觳觫。
翁仲知何歸，雲仍困無告。嗟餘佔畢生，斯文賴私淑。
願言理侵疆，重植宰上木。愚公将移山，自謂計已熟。
精衛欲填海，可奈力不足。傷心複傷心，殘碑卧荒麓。
唐代·谢应芳的简介
谢应芳（1295～1392）元末明初学者。字子兰，号龟巢，常州武进（今属江苏）人。自幼钻研理学，隐白鹤溪上，名其室为“龟巢”，因以为号。授徒讲学，议论必关世教，导人为善，元末避地吴中，明兴始归，隐居芳茂山，素履高洁，为学者所宗，有《辨惑编》、《龟巢稿》等。
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► 谢应芳的诗(222篇) 〕
明代：
杨士奇
归来语向谁，白发故交稀。满目亭台好，伤心俗化微。
慌迷携鹤径，惭过钓鱼矶。童子何知我，犹嗤旧素衣。
歸來語向誰，白發故交稀。滿目亭台好，傷心俗化微。
慌迷攜鶴徑，慚過釣魚矶。童子何知我，猶嗤舊素衣。
元代：
黄璋
斯文今有主，一代颂鸿儒。道绍二程学，龄登九老图。
化裁金作砺，持守玉为壶。我辈蒙嘉惠，称扬岂近谀。
斯文今有主，一代頌鴻儒。道紹二程學，齡登九老圖。
化裁金作砺，持守玉為壺。我輩蒙嘉惠，稱揚豈近谀。
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汪东
南畦北垄青无际。社社忙供蔬果市。芥姜接叶长儿孙，瓜豆缠藤成姊妹。
不教寸土轻抛弃。人力偏能穷地利。农家一语味深长，只有懒人无懒地。
南畦北壟青無際。社社忙供蔬果市。芥姜接葉長兒孫，瓜豆纏藤成姊妹。
不教寸土輕抛棄。人力偏能窮地利。農家一語味深長，隻有懶人無懶地。
宋代：
许及之
借得渔乡住，蟾光忽满轮。金波随短棹，银汉有通津。
几度中秋月，今宵自在身。一尊消得醉，眼底欠诗人。
借得漁鄉住，蟾光忽滿輪。金波随短棹，銀漢有通津。
幾度中秋月，今宵自在身。一尊消得醉，眼底欠詩人。
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郊庙朝会歌辞
煌煌宝书，玉篆金缕。曷为来哉，自天子所。自天子所，以燕文母。
婉嬗祥云，日正当午。
煌煌寶書，玉篆金縷。曷為來哉，自天子所。自天子所，以燕文母。
婉嬗祥雲，日正當午。